L’orsa Danica
10 Luglio 2012
Srebrenica, 11 luglio 1995
11 Luglio 2012
L’orsa Danica
10 Luglio 2012
Srebrenica, 11 luglio 1995
11 Luglio 2012

Saper ascoltare. E avere qualcosa da dire.

Saper ascoltare. Che, si badi bene, non significa affatto asecondare l’aria che tira, cercare facile consenso nel rincorrere gli avenimenti, diventare la buca delle lettere di ogni istanza, dando fiato a chi grida più forte pur di cavalcare gli umori o il giardino di qualcuno. E nemmeno cercare di avere conferma delle proprie idee, quando si ripropongono chiavi di lettura che non riescono più a descrivere la realtà. Ascoltare è soprattutto cercare di comprendere quel che sta accadendo in un mondo in rapida trasformazione. Significa interrogarsi sul passato, elaborarne il racconto, imparare dalla storia. Vuol dire essere attenti ai processi di cambiamento, abitare i conflitti per comprenderne la natura, mettere a confronto esperienze diverse, cogliere i nessi di un villaggio globale interdipendente. Significa studiare.

Se questo vale per ciascuno di noi, il che non è affatto scontato se penso al silenzio degli intellettuali, dovrebbe valere a maggior ragione per i corpi collettivi, siano essi istituzioni, partiti, organizzazioni sindacali e sociali, associazioni… media compresi. Ma, a quanto pare, non c’è il tempo per farlo. Nel delirio del fare, l’ascolto, la capacità di scrutare il tempo, sembra diventato un lusso. Passiamo invece da un’emergenza all’altra, ma nell’emergenza approfondimento e processi partecipativi hanno scarsa
cittadinanza. Ci diciamo che la conoscenza è la vera risposta alle situazioni di crisi, ma poi non sappiamo essere conseguenti e navighiamo a vista. Se accade che le istituzioni abbiano la lungimiranza di farlo, c’è subito qualcuno che grida al denaro buttato al vento perché tutto ciò che appare immateriale viene considerato superfluo, addirittura spreco.

"Fatti, non parole" si sente acclamare, forse ignorando che l’agire in assenza di pensiero è quanto di più vacuo e insostenibile ci possa essere. L’esperienza mi ha insegnato come non vi sia nulla di più inconcludente, miope e talvolta negligente di un operare privo di conoscenza dei contesti.

Tutto questo vale oltremodo per la politica, il cui orizzonte fatica ad andare oltre le cronache dei giornali. Non tutta la politica, generalizzare è un’altra cosa odiosa di questo tempo. Ma la politica ha di certo una responsabilità in più, perché dovrebbe essere nella sua natura la capacità di leggere la realtà, magari provando a dare qualche risposta affinché l’individuo possa sentirsi un po’ meno solo.

Qualcosa da dire. Eccoci dunque alla seconda cosa: per rendere il dialogo proficuo (o semplicemente perché vi sia) occorre aver qualcosa da dire. Annoto che in genere ci si ferma al primo aspetto, come se il metodo (che peraltro ritengo sostanza) potesse essere sufficiente. Un’idea di futuro. Non il semplice giocare a rimpiattino. No, no… rischiare di dire qualcosa. Che possa trovare conferma, o essere smentito. Saper cogliere le dinamiche, proporre delle soluzioni, compiere delle scelte che non siano solo contingenti. Qualche esempio?

La crisi finanziaria ci ha colti impreparati e abbiamo continuato a considerarla un fenomeno congiunturale. Per anni gli economisti ci avevano spiegato che il mercato si sarebbe autoregolato e così sono proliferati i titoli derivati che hanno trasformato l’economia in un immenso casinò. Chi ci metteva in guardia è rimasto inascoltato. Tanto che interrogarsi sul limite, su un’economia vera che sappia riconciliarsi con la terra, continua a cozzare contro il delirio della crescita illimitata.

La primavera del Mediterraneo ha riaperto un dialogo che in nome di un presunto "scontro di civiltà" era stato interrotto. Perché quello che siamo lo dobbiamo in buona parte al nostro mare, alle culture e ai saperi che l’hanno attraversato. Anziché cercare di capire e riannodare i fili di un pensiero interrotto, abbiamo scelto di affermare superiorità militari. Così, fino all’ultimo, le nostre diplomazie hanno preferito fare affari con i regimi che cogliere quel che maturava nel profondo delle società. A guardar bene, bastava saper ascoltare il grido dei giovani di Gaza.

L’Europa era la risposta, negli anni ’90 come oggi, all’implosione dei Balcani, all’idraulico polacco simbolo della deregolazione del mercato del lavoro, agli umori che diventano sordo rancore. Nonostante la cifra di ogni problema sia insieme sovranazionale e territoriale, il progetto politico europeo non è mai stato così in crisi e la riforma della politica in chiave territoriale non sembra essere nelle corde dei partiti nazionali.

Il non saper ascoltare, l’aver poco o nulla da dire, produce distanze. Fra un passato che non passa e un futuro che, in assenza di elaborazione del passato e di nuove sintesi politico-culturali, si ripresenta come farsa. Temo che questo riguardi tutti, la politica, la società civile, l’informazione, i corpi sociali, gli individui. Produce anche asimmetrie nel rapporto fra rappresentanti e rappresentati, che non si superano solo con qualche regola in più.

Occorre ricostruire un senso collettivo. E credo che per farlo dovremmo fare un passo di lato per mettere a fuoco e darci una diversa profondità di sguardo, interrogandoci senza demagogia sul valore della politica come impegno civile, sulla necessità di rivedere i nostri consumi come condizione per un nuovo umanesimo, sulla fatica della conoscenza come scelta di responsabilità.

Voglio dire che se la primavera "tarda ad arrivare" non lo possiamo addebitare sempre a qualcun altro.

3 Comments

  1. Sicuri senza armi ha detto:

    Nel suo editoriale Enrico Franco cita la proposta del comitato “Sicuri senza Armi”. Come Forum Trentino per la Pace, come Consigliere Provinciale, aspetto una Sua presa di posizione. Le ho scritto giorni fa spiegandole quanto sta succedendo (e non ho neanche avuto conferma se ha ricevuto il mio scritto). Concordo con i suoi discorsi nel pensare prima di agire.. ma mi sembra che nella politica si stia pensando un po’ troppo.. e non si trova più tempo di ascoltare la voce dei cittadini. Il suo sostegno all’iniziativa contro una politica repressiva nel territorio mi sembrerebbe in linea con quanto scrive e, più che sostenere un editoriale, mi sembrerebbe importante sostenerne i contenuti.
    Un saluto cordiale

  2. Michele Nardelli ha detto:

    Gentile Davide, ho da qualche giorno il suo scritto in bella evidenza, ma non ho ancora trovato il tempo per poterle rispondere. Proprio perché ci siamo spesso incrociati sui cammini di pace, vorrei poterti dare del tu, almeno in questo nostro primo scambio di idee.
    Tanto per sgombrare il campo da ogni equivoco, ti dico subito che condivido la tua opposizione rispetto al dotare di armi le polizie locali, per le ragioni che hai espresso e per un’altra che vorrei aggiungere, ovvero quella relativa al fatto che la Pace si costruisce affermandone in primo luogo la cultura.
    Cultura della Pace: quando ne parlo vedo molte persone sorridere o alzare le spalle. Perché, dobbiamo dircelo senza infingimenti, della pace non ci si occupa se non quando si avverte lo stridore delle armi. E questo a prescindere dal fatto che la legge istitutiva del Forum sia incentrata sulla diffusione della cultura della pace.
    Proprio in occasione del ventennale del Forum abbiamo promosso un momento di bilancio della legge istitutiva e dunque sulla diffusione della cultura della pace, un confronto che ha coinvolto tutti i presidenti che in questi anni si sono succeduti alla guida di questa istituzione. Non ti nascondo che molto spesso il bicchiere mi si mostra mezzo vuoto piuttosto che mezzo pieno, soprattutto quando la pace viene banalizzata, quasi non riguardasse i nostri comportamenti quotidiani, l’educazione permanente, le spese militari, la sostenibilità delle scelte compiute sul piano dell’utilizzo delle risorse…
    Credo sia giusto vedere anche l’altra faccia della medaglia. So bene che una legge come quella che ha istituito il Forum altrove non c’è, così come non c’è traccia di quel sistema di studio, formazione e informazione che sui temi della pace e della mondialità si è costruito in anni di lavoro e sul quale la PAT ha saputo investire in maniera lungimirante.
    Ma devo anche rilevare che spesso queste scelte appaiono distanti dal sentire politico più diffuso. Se questo accade è per una serie svariata di ragioni. In primo luogo perché la pace non la si può relegare ad una sorta di buonismo o all’intervento di emergenza umanitaria, investe le scelte di fondo, quegli stili di vita che qualcuno ritiene “non negoziabili”. E siccome la politica tende a rincorrere il consenso, questo entra in collisione con la consapevolezza che o il concetto di limite entra nel nostro modo di vivere e nelle scelte a tutto tondo o altrimenti sarà la guerra. Quella del petrolio l’abbiamo già conosciuta, quella dell’acqua è in corso così come quella per la terra. Non è affatto un caso che abbiamo scelto come Forum di fare del tema del limite la questione al centro del nostro programma annuale.
    Dalla percezione sempre più diffusa dell’insostenibilità del nostro modello di sviluppo, nasce la paura. Paura di dover fare posto a qualcun altro che oggi non ce l’ha, paura verso l’altro da te, del diverso… so bene che queste cose tu le conosci almeno quanto me. La richiesta di armarsi nasce qui. E la militarizzazione dei corpi di polizia locale è la risposta accondiscendente verso questa paura. Temo che sul piano del consenso queste scelte siano largamente condivise.
    Ciò nonostante, per quello che mi riguarda tanto come consigliere provinciale, quanto come presidente del Forum, non è certo la ricerca di consenso a condizionarmi. Per cui nei prossimi giorni interverrò pubblicamente sulla questione.
    Un abbraccio.
    Michele

  3. Davide ha detto:

    GRAZIE, GRAZIE, GRAZIE! Grazie davvero per il tuo prezioso scritto!
    Camminando su strade tortuose, a volte anche nel comitato ci prende un po’ scoraggiamento (la definirei sindrome da don Chisciotte), ed è bello quando invece ci si accorge di riuscire a smuovere qualcosa, a produrre un qualche segno di cambiamento, o per lo meno di informazione.
    La tua sensibilità e sostegno ci danno coraggio! Perchè a volte non riusciamo a trovare il bandolo della matassa, con la sensazione di muoversi su campi più grandi di noi e faticando a trovare lo spiraglio che ci lasci far breccia sulla sensibilità delle persone.
    Chiudo queste poche righe di ringraziamento sperando di aver presto occasione di parlare della questione!
    Buona giornata.

    A nome del Comitato Sicuri Senza Armi
    Davide Ballardini