Questioni di civiltà

La questione fa il paio con il disegno di legge sull’alternanza di genere nelle liste elettorali congelata nell’Aula del consiglio provinciale per le resistenze di una parte dell’opposizione e l’imbarazzo di una parte della maggioranza. Ci sono delle affinità tra i due piani che si concretizzano nella dimensione della rappresentanza. Anche le democrazie locali hanno bisogno di rispecchiarsi in un’immagine sociale più corrispondente alla realtà. Riequilibrare la presenza dei generi e favorire l’emergere di nuovi protagonismi fino a oggi sopiti è un compito della politica contro l’ancoramento all’equazione maschilista e razziale.

Il Trentino ha un ritardo rispetto alla normativa nazionale, ma non solo. Al di là del Mediterraneo, l’unica «primavera araba» finora riuscita, sebbene accompagnata da elementi di incertezza, è quella tunisina. La Tunisia ha una lunga tradizione di conquiste in campo femminile — è il Paese arabo più avanzato — che risale al Code de statut personel del 1959 quando Habib Burghiba, il presidente della decolonizzazione, introdusse il divorzio, vietò la poligamia, impose un’età minima per il matrimonio. Ruppe tutti i vincoli feudali e tribali di una società che intendeva emancipare. Nella Costituzione del 2014 gli articoli 34 e 46 assegnano allo Stato il compito «di garantire la rappresentatività delle donne nelle assemblee elette» e lo impegnano «a consacrare la parità tra uomini e donne nelle assemblee elette». Un esempio che, entro fine legislatura, può essere ancora perseguito anche in Trentino.

* editoriale pubblicato sul Corriere del Trentino del 19 novembre 2017